Participación Periférica Legítima. Comencé la última publicación con el comentario: "Cuando usamos el término participación periférica legítima, Lave se refiere a esto como una herramienta analítica para observar el proceso de aprendizaje", casi sería mejor decir que Lave ha construido una lente a través de su término de Participación Periférica Legítima más que como un método de educación. Esta lente mide un enfoque colectivo del aprendizaje a través del acto de participación en un contexto de aprendizaje social, y ella propone o propondrá que este contexto social se coloque en una comunidad educativa de practicantes a la que ella se refiere como una Comunidad de Práctica. Lave analiza el modelo de aprendizaje y lo convierte en una teoría de la educación que a su vez puede utilizarse en diferentes contextos o modelos educativos.
La idea de que uno aprende sólo de un maestro individual no sería lo suficientemente colectiva para Lave. Lo que descubrió en el modelo de aprendizaje fue que, si bien el aprendizaje tenía lugar entre el maestro y el aprendiz, el entorno de aprendizaje incluía diferentes puntos de aprendizaje basados en la interrelación de diferentes niveles de conocimiento entre los practicantes, y se podría agregar entre diferentes niveles de distancia de poder. Este concepto se explorará en los próximos capítulos.
Es importante resaltar desde el punto de vista de los estudios interculturales que el Aprendizaje Situado de Lave aborda el aprendizaje a través de una lente colectiva que se alinea con culturas relacionales concretas que son de la naturaleza colectiva. Mientras leemos este estudio preliminar para preparar el escenario para las comunidades de práctica, comencemos a preguntarnos: ¿podría existir algo como el Discipulado Situado? y si es así, ¿cómo sería eso?
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